<rt id="uaoqk"><wbr id="uaoqk"></wbr></rt>
<menu id="uaoqk"><wbr id="uaoqk"></wbr></menu>
道信大師
湖北黃梅四祖寺乙未年四祖道信大師誕辰紀念法會圓滿
日期:2015-04-23  點擊數:173

四祖寺常住舉辦隆重法會以紀念四祖道信禪師誕辰拜塔是每年四祖大師誕辰紀念日中固定的活動四祖寺著手進行制作芥菜粑的各種準備工作奇哉三月初三,楚天挺生智男。高樹人...[閱讀全文]

“我能聽您講法嗎?”“你老了,除非再來。”
日期:2018-06-15  點擊數:1134

  五祖弘忍,俗姓周,就是黃梅本地人。傳說他的前世是破頭山中的栽松道人。一次栽松道人問四祖道信:“我能夠聽你講法嗎?”四祖回答說:“你已經老了,即使得法,以...[閱讀全文]

自性定
日期:2014-03-27  點擊數:696

夫欲識心定者,正坐時知坐是心,知有妄起是心,知無妄起是心,知無內外是心。理盡歸心,心既清凈,凈即本性。內外唯一心,是智慧相;明了無動心,名自性定。[閱讀全文]

真心任遍知
日期:2014-03-27  點擊數:598

境緣無好丑,好丑起于心。心若不強名,妄情從何起?妄情既不起,真心任遍知。[閱讀全文]

四祖道信大師《入道安心要方便法門》校釋導言
日期:2014-05-12  點擊數:254

四祖道信大師《入道安心要方便法門》校釋導言 作為東山法門的開創者,道信在中國禪宗史上的重要地位,已經得到了越來越清晰的認識。盡管由于時間的久遠、資料的遺失,...[閱讀全文]

道信禪法的精神特質
日期:2014-05-21  點擊數:177

  印順法師在《中國禪宗史》里認為,中國南北方的文化特性是不一樣的,北方的黃河流域重于實行但偏于執相,南方的長江流域重于得意但偏于虛玄,因而也影響了佛教特別...[閱讀全文]

禪宗四祖道信的禪學
日期:2014-05-09  點擊數:130

禪宗四祖道信的禪學 宋立道 一、道信禪學與之前的楞伽師們的關系 我們今天討論道信禪師,實際上是尋求并肯定早期楞伽師在中國禪宗發展史上的意義。準確地講,也就是...[閱讀全文]

道信及其《入道安心要方便法門》
日期:2014-05-12  點擊數:242

道信及其《入道安心要方便法門》 中國社會科學院世界宗教研究所 楊曾文 學術界對禪宗的成立有不同的看法,一種是長期流行的傳統說法,即以菩提達摩在嵩山少林寺傳法...[閱讀全文]

道信大師的念佛觀
日期:2014-07-23  點擊數:151

道信大師的念佛觀 ——以《入道安心要方便法門》為中心 達照法師 在中國佛教史上,禪宗與凈土宗具有非常重要的歷史意義。在一千多年來,禪凈兩家時而互相排斥,時而互相...[閱讀全文]

《一行三昧》——道信大師禪凈圓融修法心要
日期:2014-07-23  點擊數:187

香港講稿---《一行三昧》 ——道信大師禪凈圓融修法心要 一、道信大師簡介 四祖道信大師,俗姓司馬,河內人(今河南泌陽縣)。七歲出家。十四歲時,在皖公山,依止三祖僧璨...[閱讀全文]

11选5的技巧