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无量寿经

▲无量寿经◎全称▲佛说无量寿经◎ㄛ亦称▲大阿弥陀经◎(参阅汉译版本)ㄛ是净土宗的基本经典之一ㄛ为※净土五经一论§中的一经ㄛ净土宗的大部?#20013;?#34892;方法均可在该经中找到理论依据﹝经中介绍阿弥陀佛(无量寿佛)所发诸大愿(依版本不同而数量不一ㄛ最多为四十八愿...[详情]

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为什么要读诵▲无量寿经◎ˋ读无量寿经的?#20040;?/h1>
[无量寿经] 发表时间ㄩ2015-01-20 作者ㄩ未知 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

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﹛﹛印光大师常说ㄩ“佛法从恭敬中求ㄛ一分恭敬ㄛ得一分利益;十分恭敬ㄛ得十分利益﹝”所以我们知道ㄛ学佛想获得佛法真实的利益ㄛ一定要作个恭恭敬敬的好学生﹜好弟子ㄛ也就是“依教奉行”﹝

﹛﹛我们断烦恼的方法是什么?首先要将这部▲无量寿经◎熟读三千遍ㄛ而且是不间断﹜不夹?#21360;?#31561;经文熟透了ㄛ再去求解﹝最后是实行﹝读经的目的ㄛ就是要培养我们的清净心﹜根本智﹝因为唯有用读经的方法ㄛ才能快速的将妄想﹜习气很快的洗干净﹝

﹛﹛我的一生也因此经而改变命运﹝今日以我的修学是不足以来负起续佛慧命之职ㄛ但以一个学佛者所得之真实利益ㄛ“当孝于佛ㄛ常念师恩”﹝思及此ㄛ以我个人改变命运的事?#36947;?a href="/remen/gongyang.html" class="keylink" target="_blank">供养一切众生ㄛ真是愿力不可思议﹝梅老居士于序文中写道ㄩ欲弘净宗ㄛ必须先弘大经ㄛ果能人人持诵ㄛ则因果自明ㄛ身心自洁ㄛ劫运自转ㄛ太平自至﹝理不明要弘净土即难矣ㄛ故大经适时出现﹝?#20808;?#24429;二林居士所言ㄛ能遇到此经ㄛ实是无量劫中ㄛ希有难逢之一日﹝这一个事实ㄛ的?#20998;?#24471;我们大家深深的思考﹝

﹛﹛为什么说这部▲无量寿经◎是第一经﹜第一殊胜ˋ因为末法时期的众生ㄛ根器已经很弱ㄛ好比一个生命垂危的病人ㄛ你用一般药物ㄛ已经不能治疗他的病﹝而且就算是有真正的好药ㄛ药效太慢ㄛ也同样来不及?#20154;?#30340;命﹝一定要用又快又好的特效药ㄛ才能救这个病人﹝在本经第四十五品以及▲法灭尽经◎中ㄛ佛陀都很明白的告诉我们ㄛ当一切经典都灭尽时ㄛ只有这一部▲无量寿经◎独留百年﹝可见得这本大经ㄛ如果不是我们末法众生唯一的西特效药阡ㄛ世尊与十方三世诸佛又何必威神加持ㄛ独留此经百年ˋ

﹛﹛这部经的殊胜ㄛ就在于它的感应非常快速﹝只要真正肯下功夫ㄛ半年就有效验﹝什么效验ˋ就是心很清净ㄛ妄想执著淡了很多ㄛ待人处事变得很有智慧ㄛ处处顺心ㄛ处处如意﹝?#20808;?#32463;上所言“心常谛住度世之道”ㄛ“手中常出无尽之宝”ㄛ这就是读经的?#20040;式?#35835;诵这部▲无量寿经◎﹝天都必须有定?#21361;?#30001;少而多ㄛ并且合计总遍数ㄛ一天都不能停ㄛ老老实实做三个?#38534;?#22312;此ㄛ我可以先肯定的告诉各位ㄛ结果一定是法喜充满﹜欲罢不能﹝

﹛﹛刚开始读诵ㄛ前五百遍是最困难的﹝这是因为自己业障很重ㄛ必须有很大的?#22303;忙?#21435;冲破难关﹝读经是戒﹜定﹜慧三学一次完成﹝因为戒律的精神是“诸恶莫作ㄛ众善奉行”ㄛ我们读经时ㄛ心里不起任何妄念ㄛ就是“诸恶莫作”﹝经典是佛陀从真如自性中流露出来的真言ㄛ是“善中之善”ㄛ读经正是“众善奉行”﹝读诵时专心ㄛ这是修“定”﹝念经时ㄛ自始至终念得清楚分明ㄛ没有念错﹜念漏﹜或颠倒ㄛ这就是修“慧”﹝它的秘诀在于不间断﹜不夹?#21360;?#19981;怀疑﹝不管再苦ㄛ天的定课都不能间断﹝真肯老实ㄛ依教奉行ㄛ超过了一千遍以后ㄛ境界就非常殊胜﹝真正是感应道交ㄛ不可思议ㄐ依报﹜正报都会随著转变ㄛ事事顺心ㄛ身心健康﹜快乐﹝只要你真肯用功ㄛ用一年的时间ㄛ就会觉得自己心地清净很多ㄛ妄想很明显的少了很多ㄛ而且更有智慧﹝

﹛﹛像我本来是一位家庭主妇ㄛ刚开始读诵时ㄛ家庭事情还是很多ㄛ因为这是我的依报ㄛ没有福报﹝第一年ㄛ我一天定三部不间断﹝一年下来就读一千多部ㄛ心定了身体也开始转好ㄛ感冒少﹝以前一身都是病ㄛ最近渐渐觉得身体并无不适ㄛ家庭工作也比以前轻松ㄛ经?#20204;?#20917;也好转很多ㄛ事业也很顺利﹝当时我并无所求ㄛ只是老实依教奉行ㄛ自己并不觉得这是感应﹝第二年ㄛ一天能读五部﹝我一方面也读熟了ㄛ读起来也快ㄛ很快就读了三千部﹝那时感觉更殊胜ㄛ身体轻ㄛ睡眠少ㄛ连感冒也没有﹝福报愈?#20174;?#22823;ㄛ心想事成ㄛ时间愈?#20174;?#22810;ㄛ妄念愈?#20174;?#23569;﹝第三年ㄛ睡眠更少ㄛ早?#20808;?#28857;就起来﹝以前是睡到十点ㄛ精神?#22266;?#19981;起来﹝一坐下来连续读五部ㄛ欲罢不能ㄛ心地清凉ㄛ天天轻松愉快﹝有一天读到下午一点就读了十一部ㄛ心清净﹜法喜充满﹝第二天开始就一天读十二部ㄛ真是无比快乐﹜自在

﹛﹛一直到四千五百部时ㄛ动一次大手术ㄛ不可思议的顺利ㄛ真是重罪轻报﹝因为?#26377;?#26432;业重ㄛ身体不好ㄛ贪口腹﹝以前是连打瞌睡也作恶梦﹝现在梦少了ㄛ精神好﹝天睡很少ㄛ吃得少ㄛ天天读经﹜念佛拜佛﹜听经ㄛ日子过得非常快乐﹜自在﹝正报﹜依报皆有大转变﹝心定了ㄛ只要不间断读过了三千遍ㄛ要您停止读诵ㄛ您一定不肯﹝在▲大集经◎里佛陀开示ㄛ佛法留在世间共有三个阶?#21361;?a href="/remen/zhengfa.html" class="keylink" target="_blank">正法时期﹜像法时期﹜末法时期﹝三个时期众生的根器是愈?#20174;?#38045;ㄛ业障愈?#20174;?#37325;﹝所以ㄛ世尊要对治这三个时期众生不同的病ㄛ也要用不同的方法ㄛ才能“对症下药”﹝

﹛﹛在正法时期ㄛ民风非常淳朴ㄛ?#35829;?#21402;道ㄛ只要大家认真持戒ㄛ就能成就﹝像法时期ㄛ?#35829;?#24050;经渐渐受污染ㄛ妄想也比较多ㄛ必须用“定”的方法ㄛ众生才能成就ㄛ所以像法时期禅风很盛﹝翻开我们中国历史ㄛ唐朝正处于像法时期ㄛ所以唐朝的禅风很盛﹝但是到了现在ㄛ也就是“末法时期”ㄛ我们大家可以仔细?#35789;﹝?#29616;在我们不能如法“持戒”ㄛ因此无法使我们得到心地真正的清净﹝就连西习定阡也不容易得定ㄛ我们也没办法真正对治烦恼﹝为什么呢ˋ我们自己想想ㄛ虽然盘腿坐在ê里ㄛ那是?#38382;健?#22240;为我们可以自己检讨ㄛ我们脑子里还是妄念纷飞ㄛ分别执著很坚固﹝习定ㄛ的确我们也做不到﹝持戒﹜习定都得不到功夫﹝没有戒﹜定ㄛ就不能开智慧ㄛ我们最后只有从“净”门下手﹝“净门”要怎么修ˋ今天师父教我们读三千遍的▲无量寿经◎﹝读经是戒﹜定﹜慧三学一次完成ㄛ就是先帮我们启发“根本智”﹝

﹛﹛什么是根本智ˋ就是清净心﹝修清净心ㄛ将我们的知见习气毛病都舍弃ㄛ断净了ㄛ根本智才能现前﹝这时候ㄛ就是佛陀常常在经上讲的“般若无知ㄛ起作用则无所不知”ㄛ般若无知ㄛ是根本智;无所不知ㄛ就是真实智慧﹝开智慧就是我们学佛的目的﹝有智慧ㄛ我们在日常生活中ㄛ才能得心应手ㄛ左右逢源ㄛ待人处事无一不恰当圆融ㄛ这才得真正的解脱自在﹝

﹛﹛现在我们才知道读三千遍的无量寿经ㄛ有多么重要﹝一门深入ㄛ将心长期安住在一部经上ㄛ才能得定;心定则生智慧﹝

﹛﹛现在人学佛ㄛ常有一个错误的观念ㄛ觉得只读一部经ㄛ什么也不懂ㄛ这样怎么能成就ˋ其实五年学戒先只读一部经ㄛ是培养“根本智”﹝学佛一定要依照四弘誓愿的次第﹝先要发愿ㄛ发了大愿ㄛ必定要从“断烦恼”下手ㄛ而后才能修学无量法门﹝培养根本智就是断烦恼﹝有了根本智ㄛ“后得智”就能很快得到﹝有了一部经的基础ㄛ再去博览群经ㄛê真是事半功倍ㄛ左右逢源﹝这是古人常讲的“一经通ㄛ一切经通”;也是华严境界“一即是多ㄛ多即是一”;“理事无碍ㄛ事事无碍”的境界﹝读到后来ㄛ我们才明白广博与专精是一不是二﹝专精乃是修学之妙径ㄛ快速﹜稳当ㄛ容易有成果﹝

﹛﹛我们能在末法已经一千年的今天ㄛ遇到这部▲无量寿经◎ㄛ实在不能再错过﹝一定要在我们此生ㄛ努力的将经训彻底的做到ㄛ不要再空过这一生﹝而且时间很短ㄛ只有三年﹝我们能在三年中ㄛ老实的念到不怀疑﹜不夹?#21360;?#19981;间断ㄛ就会真正体会到读经的利益﹝因为这部经真正是末法众生最好的一帖药ㄛ在一切经灭尽后ㄛ这部经还能“独留百年”﹝我们读到后来ㄛ真正会有很深刻的体会与境界ㄛ离苦得乐ㄛ百病不生﹝今天ㄛ我恳切的希望ㄛ将此殊胜利益ㄛ与诸位大德分享﹝到目前为止ㄛ我知道读诵此经从未间断ㄛ已有一万多遍的人很多﹝确实尝到三种真实利益ㄛ就是真实之?#30465;?#30495;实之慧﹜及真实利益﹝而三种真实就是一句“南无阿弥陀佛”ㄛ都含摄其中﹝以前佛号不能持久ㄛ而今佛号念念生?#26029;?/a>心ㄛ相续不断﹝为报佛恩﹜报师恩ㄛ更当“勤修无?#22919;諴?#21162;力勤精进”﹝

﹛﹛下面我要再介绍本经内容﹝这部经有四十八品﹝它与▲华严◎一样ㄛ具足十玄门﹝前三品是序分;第四?#20998;?#31532;四十二品(共三十九品)是正宗分;四十三?#20998;?#22235;十八品是流通分ㄛ具足大经的风范﹝

﹛﹛正宗分可以再分为三大段落ㄩ前段很详细介绍极乐世界依正庄严;中段是介绍往生的条件;末段讲我们这个五浊恶世的现象﹝我们可以说这本经是佛陀讲经弘法四十九年ㄛ真实想讲的一部经﹝因为本经具足了净宗行门的五大科目ㄛ三福﹜六和﹜三学﹜六度﹜十大愿王﹝它是从般若智慧ㄛ大慈大悲的?#32536;?#25152;流露出来的ㄛ只要我们认真读诵ㄛ五大科目都圆满具足﹝怎么说是圆满具足ˋ我们想往生ㄛ三福是正因ㄛ在本经二十四品﹜二十五品都有详细介绍﹝六和敬的第一条西见和同解阡ㄛ是六和敬最重要的基础﹝只要我们认真读诵此经ㄛ大家有很高的共识ㄛ这就能达到见和同解ㄛ建立真正六和敬僧团﹝

﹛﹛近?#25913;?#26469;我们天天认真的读诵ㄛ就是完全用这部▲无量寿经◎作为修学根本﹝第一阶段把经文熟透;第二阶段彻底了解经义;第三阶段就按照经文中佛教导我们的思想﹜见解﹜行为ㄛ老实在生活中一一做到﹝所谓修行乃是改掉自己的毛病﹜习气﹝把经文教训应用在生活上ㄛ能圆满的处事﹜待人﹜接物ㄛ这才是学佛真正的目的﹝希望由我们自己开始真正做到ㄛ将来改变社会风气ㄛ进而来救今天的世界﹝

﹛﹛只要我们真正受持读诵本经ㄛ不仅自己往生有把握ㄛ对家庭美满﹜社会安乐﹜国家富强ㄛ乃至世界的和平﹜整个人类的幸福ㄛ都有极大的帮助﹝本经从第四品西法藏因地阡开始ㄛ介绍极乐世界的缘起ㄛ叙述法藏比丘如何发愿ㄛ如何修行﹝我们读这部经ㄛ最重要的是信﹜愿﹜解﹜行要同佛﹝我们天读这部经ㄛ在日常生活中对照自己身口意三业的行为ㄛ是不是与经典符合﹝如果违背了经典的教训ㄛ就要把它修正ㄛ这就是修行真正的意义岸?#24700;?#33258;己错误的身口意行为﹝我们要效法法藏比丘在因地的修行ㄛ也就是极乐世界的成因ㄛ这样才能与阿弥陀佛﹜极乐世界相应﹝

﹛﹛法藏比丘是如何的积功累德ˋ第五品“至心精进”中ㄛ他自己亲眼看到了宇宙间一切的国土ㄛ他慢慢的思惟ㄛ将十方国土的优点全部采纳ㄛ缺点全部舍弃ㄛ作为建立极乐世界的蓝图岸也就是弥陀的四十八愿﹝发愿之后ㄛ他再依照四十八愿去修行ㄛ愿愿都圆满成就ㄛ成立了极乐世界﹝到今天ㄛ阿弥陀佛已经成佛十劫ㄛ而且天天都在讲经说法﹝他希望我们赶快到那里修学﹝由此可知ㄛ阿弥陀佛凭什么建立极乐世界ˋ他凭的是“愿力”﹝凡夫为什么在六道?#21482;?/a>ˋ因为有“业力”﹝▲华严经◎上讲ㄛ业力是尽虚空法界ㄛ唯有愿力才能转业力﹝我们凡夫想凭自己出三界成佛道ㄛ的确是非常困?#36873;?#20294;只要肯发真心切愿想往生极乐世界ㄛ成佛道是这一生绝对可以实现的﹝

﹛﹛正宗分前段是介绍极乐世界依正庄严﹝经文中我们可以?#27425;?#26041;极乐世界ㄛ正是我们个人所追求最圆满﹜最幸福的生活﹝凭一句佛号ㄛ阿弥陀佛(西方教主)以自己所修行之成果ㄛ来供养宇宙一切众生ㄛ环境之殊胜ㄛ如同三十一品中佛告诉阿难ㄩ“我今略说ㄛ?#24605;?#20048;界ㄛ所生菩萨ㄛ真实功德ㄛ悉皆如是﹝若广说者ㄛ百千万劫ㄛ不能穷尽﹝”而我们在五浊恶世修行ㄛ有两个最大的困难ㄩ第一﹜很容易退转;第二﹜修学过程中ㄛ?#20063;?#21040;好的同参道友互相提携﹝然而只要我们往生极乐世界ㄛ就能与诸上善人俱会一处﹝更殊胜的是圆证三不退ㄛ当然容易成就﹝

﹛﹛正宗分中段是介绍往生的正因﹝种什么因ㄛ就得什么果﹝我们希望到极乐世界去成佛ㄛ就必须“发菩提心ㄛ一向专念”﹝“念佛是因ㄛ成佛是果”ㄛ这就是往生的正因﹝

﹛﹛末?#38382;?#23562;告诉我们ㄛ目前这个世界ㄛ就是一个五浊恶世ㄛ人们身﹜心的污染都非常?#29616;堙?#25152;以ㄛ师父希望我们把这一段经文ㄛ也就是三十二品到三十七品ㄛ作为我们的晚课﹝天用它来?#35789;﹝?#23545;照自己身口意的言行﹝如果犯了过失ㄛ就要赶快?#24700;?#21542;则就继续保持﹝

﹛﹛?#21448;?#26159;流通分ㄛ简单提示一下四十三品“非是小乘”﹝很多人觉得自己关起门来读经﹜念佛ㄛ是?#36816;?#33258;利ㄛ小乘自了汉的作法ㄛ没有行菩萨道;其实这是很大的误会﹝以我自身的经历ㄛ当初自己关在家中读诵ㄛ得到真实的利益ㄛ而后转变命运ㄛ才能离苦得乐﹝今天来?#35828;堧?#24076;望大家也能普受其益﹝以自己修学的成果来供养大众ㄛ这就是行菩萨道﹝?#20808;?#19990;尊于经上所说ㄛ不但不是小乘自了?#28023;?#32780;且是世尊第一弟子ㄛ第一得度﹝因为在本经第一品ㄛ法会圣众中ㄛ憍陈如是上首ㄛ排名第一﹝他是佛陀成道后第一位得度的弟?#21360;?#30001;此可知ㄛ持诵此经ㄛ人人是第一弟子ㄛ人人可以平等得度﹝并不是只有根器好的人可以得度﹝

﹛﹛持诵本经的人ㄛ心地会真正平等﹜广大﹝因为只要你依教奉行ㄛ不管时间早晚ㄛ都是第一弟?#21360;?#26497;乐世界广大无边ㄛ随时等著我们去﹝一去到极乐世界ㄛ人人平等ㄛ不分早到晚到﹝如果说极乐世界有名额限制ㄛ好像联考一样ㄛ只招收三万人ㄛê么我们就会有竞争的心态ㄛ彼此会有嫉妒ㄛ比较谁修得好ㄛ谁读经读得多﹝然而了解事实真相ㄛ一切的疑虑我们都扫除得干干净净﹝走在前面的人会帮助后面的人ㄛ就像经上说的“心无下劣ㄛ亦不贡高”﹝因为只要依教奉行ㄛ个人都一定会往生极乐世界﹝真的是“万修万人去”ㄛ大家都能成佛ㄛ而且心中也没有自卑﹝因为知道有这么殊胜庄严的地方可去ㄛ在世间这一切的名﹜闻﹜利﹜养还有什么值得我们去争﹜去求﹜去比较的﹝有这样殊胜的功德利益ㄛ“应当爱?#20013;?#20064;ㄛ生希有心”﹝所以ㄛ世尊屡次劝我们要认真依照本经教训ㄛ真正实践于日常生活中﹝

﹛﹛我们一定要很珍惜﹜很宝贵这本大经ㄛ“于此经中ㄛ生导师想”﹝常常感念佛恩浩瀚ㄛ师恩难报ㄛ必须认真的修行﹝“欲令无量众生速疾安住得不退转”﹝本经的殊胜是能?#21491;?#26080;量无边的众生ㄛ往生极乐世界ㄛ一到极乐世界就得不退转﹝其实只要认真修行ㄛ你在这个世上就能得不退转ㄛ而且天都会法喜充满﹝“当起精进ㄛ听此法门”﹝我们将理论﹜方法了解得很清楚﹜很明白ㄛ?#21028;?/a>才能坚固不移ㄛ所谓“理明ㄛ信深”﹝“为求法故ㄛ不生退曲谄伪之心”﹝我们绝对不要用欺骗的心态去修学ㄛ因为骗得了别人ㄛ骗不了自己﹝天自己检讨一下ㄛ面对境界时ㄛ分别﹜执著﹜贪﹜嗔﹜痴﹜慢﹜疑是不是淡了ㄛ是不是轻了ˋ我们绝对不能欺骗自己﹝必须用真诚心﹜恭敬心真正依经典教训修行﹝

﹛﹛“设入大火ㄛ不应疑悔”ㄛ只要我们读诵此经ㄛ阿弥陀佛就会派二十五位菩萨?#25214;?#25252;念我们ㄛ所以没有比持诵本经更快乐﹜更吉祥的﹝如果持诵本经之后ㄛ还有不顺利时ㄛ我们必须警惕ㄛ要知道这是重罪轻报﹝如果没有遇到此经ㄛ我们遭受的果报一定?#35748;?#22312;更大﹜更苦﹝所以ㄛ不要产生疑悔ㄛ一定要努力精进ㄛ克服一切困?#36873;?#32463;上说ㄛ我们过去曾经供养无量诸佛ㄛ才有这个殊胜的福慧ㄛ遇闻此经﹝?#28909;?#25105;们过去是生生世世的修行ㄛ又供养过无量诸佛ㄛ为什么今天还只落个凡夫身ˋ必定是生生世世修行的成绩单都不及格ㄛ没有一次考试过关﹝知道这个事实ㄛ我们不得不警惕ㄛ今生能够再有这个无比殊胜的因缘ㄛ遇闻此经ㄛ决定不能再错过﹝要冲破一切的难关ㄛ一切的考试ㄛ绝对不要再枉费此生﹝“何以故ˋ彼无量亿诸菩萨等ㄛ皆悉求此微妙法门”ㄛ因为连十地以上的大菩萨都不离念佛﹝像文殊﹜?#38556;?#36825;些等觉菩萨都是修学净土法门﹝这才明了ㄛ千经万论处处?#33145;憌?#37117;是这句“南无阿弥陀佛”﹝净宗第八代祖师岸莲池大师ㄛ他为▲阿弥陀经◎作了一部?#22930;?#38046;◎﹝晚年一切都通达时ㄛ他说出这一?#20301;除?ldquo;三藏十二部让与他人悟ㄛ八万四千行饶与他?#35829;?rdquo;﹝因为他已经找到最稳当﹜最快速﹜最究竟的念佛法门﹝一切放下ㄛ专精才能有成就﹝以后所印的经书ㄛ是给ê些不相信念佛法门的人看的﹝

﹛﹛天天读诵ㄛ熟了才能常常想佛ㄛ想极乐世界依正庄严﹝天读诵感觉?#26434;?#35832;上善人俱会ㄛ天天有如置身于清净庄严之域ㄛ徜徉于华池宝树之间﹝如此圆满的经典ㄛ古大德赞叹为“净土第一经”﹝理事﹜因果都讲得非常清楚﹜明白﹝只要我们能一门深入ㄛ发菩提心ㄛ一向专念ㄛ今生必定能往生﹝▲无量寿经◎就好像我们移民到极乐世界的签证ㄛ个人手中?#23478;?#32463;有一份ㄛ问题是我们还没填上自己的名字﹝希望今天大?#19968;?#21435;以后ㄛ就开始填写ㄛ保证一定往生极乐世界﹝在此与各位同修互相勉励ㄛ谢谢各位大?#38534;?#38463;弥陀佛ㄐ

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