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¡¾戒律¡¿-戒律的意思

[佛教名词] 发表时间£º2014-12-25 作者£º未知 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

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戒律£¨佛教解释£©

¡¡¡¡梵语尸罗£¬S/ila译曰戒£¬防非止恶之义¡£梵语优婆罗叉Upalaks!a£¬译曰律£¨净影£©£¬梵语毗尼Vinaya£¬译曰律£¨南山£©£¬法律之义¡£多指有条文规定的宗教徒必须遵守的生活准则¡£

禅指

¡¡¡¡概念

¡¡¡¡戒,防非去恶;律,也就是发.清规戒律,指佛门弟子必须遵守的规则和戒律.佛门弟子的修行可以概括为"戒,定,慧 三学,其中戒为基本.<楞严经>卷六:"摄心为戒.因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学

¡¡¡¡佛教的戒律观

¡¡¡¡甲骨文的“戒”字中间是一把长戈£¬左右两侧是两只手£¬合起来像两只手紧握长戈£¬以防来?#23567;?#37329;文和小篆把两只手移到“戈”下¡£?#31471;?#25991;¡·曰£º“戒£¬警也¡£从£¿£¬?#25351;ݏ?#20197;戒不虞¡£”“戒”的本义是“防备”¡¢戒备¡£由“戒备”引申为“警戒”¡£这个意义后作“诫”¡£由“警戒”引申为“告诉”¡¢“预告”¡£由“告诉”引申为“晓谕”¡¢“命令”¡£由“警戒”又引申为“戒除”¡¢“禁戒”¡£由“戒除”引申为“斋戒”¡£由“戒除”又引申指“佛教的戒律”¡£由“戒备”又引申为“准备”¡¢“具备”¡£因“防备”含有“谨慎从事”意£¬所以又引申为“谨慎”¡£

¡¡¡¡我国与日本之佛典

¡¡¡¡用‘戒律’一语之例颇多¡£然在印度经律论中缺乏典据£¬亦不见其定义¡£如长阿含卷十五种德经£¨大一.九六下£©£º‘舍?#20063;?#19994;£¬弃捐亲族£¬服三法衣£¬去诸饰好£¬讽诵比丘具足戒律¡£’

¡¡¡¡原语

¡¡¡¡上引之中£¬‘戒律’原语£¬对照南传长部 Son!adan!d!a sutta£¬其相当字为 patimokkhasamvara£¬即梵语pratimoks!asamvara ¡£此梵语通常译为波罗提木叉律仪£¬或别解脱律仪¡£波罗提木叉译为戒律之例£¬亦见于?#24433;?#21547;经卷二十五¡£又分别功德论卷一£¨大二五.三二上£©£º‘此戒律藏者亦如是£¬非沙弥¡¢清信士女所可闻见£¬故曰律藏也¡£’其中£¬‘戒律藏’之原语为Vinaya-pit!aka£¬?#27426;ø£?#26222;通 vinaya 仅译为律¡£¡¡由上例£¬可见戒律之原语并不一定¡£通常£¬戒之原语为 sila 或 sila¡£此外£¬ siksa, sikkha£¨译作学£©亦译为戒£¬又有 s/iks!a^pada£¨译作学处£©亦然£¬例如二百五十戒之戒字原语即为 s/iksa^pada¡£又 pra^timoks!a, pa^timokkha£¨音译波罗提木叉£©译为戒本¡¢戒经等£¬upasam!pada^ 译为具足戒¡£?#25163;?lsquo;戒’之原语£¬极为复?#21360;?#24459;之原语£¬除特殊情形外£¬泰半为 vinaya¡£由此£¬戒与律之原语£¬可视为 s/i^la 与 vinaya£»?#27426;?s/i^la-vinaya 合成语在巴利三藏中并未发现£¬汉译之小乘律及大乘经论中均无此语£¬故戒律一语?#30340;严?#23450;义¡£

¡¡¡¡概言

¡¡¡¡戒£¬系以自发之心守规律£»律£¬则含有他律规范之意义¡£盖佛教教团之确立£¬须赖教团秩序之建立£¬故有分别制成之规律条文£¬与违?#35789;?#20043;罚则£¬凡此£¬皆称为律¡£若由内心自发遵守一切律文£¬则称为戒¡£或亦有以戒律仅为一般之规范者£¬此一说法甚为普遍¡£要之£¬戒之范围窄£¬律则包含一切律仪£¬僧人之威仪亦含摄其中£»即就广义而言£¬‘戒律’一语实有戒¡¢律¡¢律仪等义¡£¡²四分戒疏卷一上¡¢大乘义章卷一¡¢四分律行事钞资持记卷上一之一¡¢原始佛教圣典之集成第三章¡¢第四章£¨印?#24120;©¡?/p>

¡¡¡¡戒与律的并称

¡¡¡¡¡¾戒律¡¿¡¶ 中华佛教百科全书 ¡· 戒与律的并称¡£戒£¬梵语尸罗£¨s/i^la£©£¬指防非止恶的戒法¡£律£¬梵语优婆罗叉£¨up-alaks!a£©£¬或毗尼£¨vinaya£©£¬指生活上的规律¡£¡¶大乘义章¡·卷一云£¨大正44.468a£©¡Ã¡¡‘言尸罗者£¬此名清凉£¬亦名为戒¡£三业炎非焚烧行人£¬事?#28909;?#28909;£¬戒能防息£¬故名清凉¡££¨中略£©以能防禁故£¬名为戒¡££¨中略£©所言律者£¬是外国名优婆罗叉£¬此翻名律¡£

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