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戾气佛教说的戾气是什么意思如何消除戾气

[佛教名词] 发表时间2014-12-26 作者?#20309;粗?/span> [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

戾气佛教说的戾气是什么意思如何消除戾气

戾气是什么意思

戾气指的是凡事要做得狠偏向走极?#35828;?#19968;种心理或风气戾气重的人行为一般会比较“极端”举个例子开门和关门你会发现有的人开门或关门动作都是轻轻的而有的人则非常粗暴一下子就把门狠狠打开或关掉表现出较重的戾气

现今因为道德缺失竞争激烈等原因很多人嗔心炽盛使整个社会充满戾气恶性案件频频发生嗔心和戾气也是因缘和合而成的如果这个社会多一些慈善就会多一些温暖人心的帮助多一些化解戾气的关怀人们就不会因为痛苦而心生嗔恨因为绝望而走向极端

如何消除戾气

消除戾气的方法修药师法门传喜法师

我们修药师法门药师佛的光明是可以超越消解业障消解戾气化解戾气当一只?#32321;?#25105;们人类所杀害的时候这个狗是怀恨的它特别恨它做鬼都想咬我们我们讲的就?#24615;?#20146;债主你杀了这只狗这个狗做鬼它都要咬你让你睡觉都不得安宁你现在神识很旺身体很?#24120;?#38451;气很足这时它收拾不了你你人总有衰的时候吧你一天当中有衰的时候一年当中有衰的时候你一辈子当中有衰的时候啊你衰的时候你关心一下那种弥留的人他们在干吗他这一辈子的业都会现出来他过去杀鸡吃肉杀生的这些恶业都会现出来

那我们一天有衰的时候吧你很衰的时候这?#25351;?#33021;量它复仇的这种力量就能够报复到你一旦报复到你一旦靠近了你我们这个生命就不自由了病苦病痛然后福报会降低也就是说这个狗如果它是狗的状态它认为我就是狗我就是被这个人杀掉的它会找你报仇的但是我们开了药师佛法会我们不单回向天人不单单回向人我们是不是也回向那些狗是不是也回向那个狗的灵魂亡魂那我刚才讲的这些道理如果狗听懂了请问这个狗如果听懂这个狗是要解脱而不是要报仇这个狗解脱了

不要说战争我们和平年代的杀生多厉害啊全地球一年我们要杀掉50亿?#20998;?#36825;个冤气如果来报仇的话可厉害了所以“欲知世上刀兵劫且听夜半屠门声”啊这个猪如果要向人复仇它就要?#19968;?#20250;一旦被它抓住机会人有时候就不是人了人若被那个冤气附上了被它控制了人糟糕了它不是偶然来的它都是人类自己亲自埋下的地雷都是我们自己造下的这种业凝结在这个空间里

所以开药师佛法会药师佛的十二大愿就是化解这些走到宇宙这台大计算机的后台去改变这些密码改变这些业力所以佛力可以消灾免?#36873;?/p>

消除戾气的方法修学佛法金易明

?#25918;?#30151;校园暴力医患冲突亲人反目林林总总的社会戾气愈演愈烈人们似乎?#20063;?#21040;好好说话的正确方式了经常一言不合就暴躁人们淡漠理想抱?#28023;?#32570;乏投身事业担荷文明的格局导致社会戾气不断升级

为什么说佛教可以帮助人们解决交往暴躁问题人们在一言不合就分外眼红的状态下一声佛号一句佛言能化解你死?#19968;?#30340;僵局吗?#25910;?#20197;为佛教在矫正错位社会道德观方面确实有神奇的功能佛教博大精深的修学义理和?#23548;?#34164;藏着丰富的?#28798;?#31038;会道德伦理偏离正确轨迹的内容

其一佛法?#20869;?/a>说明确所谓的身心苦迫乃是社会的真实状态无论社会进步到何种地步我们都会面对来自自身的身心苦迫这是无法回避的事实只要你活着你就会面临生?#21916;?#27515;诸多苦难在这些苦难面前穷人富人一?#21892;?#31561;一言不合的时候想想同是天涯沦落人拳?#20998;?#33021;改变怒火的性质让戾气变得血腥却无法消除戾气产生的恶果而佛法让我们真实地面对现实的一?#26657;?#24182;教导人们考察产生身心苦迫的缘由只有了解和正确分析自己所遭受身心苦迫的原因才能真正改变自己的身心减缓湮没这种身心苦迫

其二佛陀所开示的“六波罗蜜”对于不断矫正和完善个体的身心有极大帮助六波罗蜜不仅对佛教徒适用而且对所有社会成员都适用因为从布施中获得的对一切名利的淡泊从持戒中收获的生活的严谨规矩从忍辱中淬炼的为人豁达包容从精进中感受的努力勤奋从禅定中体会的心理平稳安宁从般若中领悟的随缘而安这些对于树立自身家庭社会等多方面的正确人生观和价值观有着?#24049;?#30340;启发和引导作用

其三佛教的八正道对正确的人生观提出了具体要求即生活于社会中的人们必须具备正确的知见而正确的知见源自于合乎社会现实通达因缘联系的思维方式那么正确的言语表达方式对于社会成员之间的交往交流之意义是不言而喻的由此我们在具体的社会中生活者必须要有正确的合乎情理的身口意活动必须有正当的谋生方式和手段必须有正确而合理的努力和勤奋必须保持心念的正?#38750;?#20928;和善?#36857;?#24517;须有正确的调节身心的方式方法由上述的方方面面归结为佛陀所要求的众生必须树立的正见正思维正语正业正命正勤正念正定等“八正道”

综上佛教作为一种来自信仰熏陶的精神力量确?#30340;?#22815;发挥其特殊的感召人性的回归舒缓生存的心理压力引导心灵的宁静恬淡之特殊而?#34892;?#30340;教育熏染启迪智慧转变思路和转换视角的作用佛教界学术界应?#20040;邮浪?#29983;活的角度积极阐述佛陀?#20869;?#35828;用古老的东方智慧教导现代人?#29616;?#25105;们所面对的现实世界所有从事佛教文化传播的法师?#25226;?#32773;都应该以佛陀慈悲济世的本怀深邃博大的义理积极引导民众做有道德的人应对诊断?#28798;?#31038;会戾气

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