<rt id="uaoqk"><wbr id="uaoqk"></wbr></rt>
<menu id="uaoqk"><wbr id="uaoqk"></wbr></menu>
當前位置:弘善佛教 > 佛教名詞 >

助念_臨終助念

[佛教名詞] 發表時間:2014-12-26 作者:未知 [投稿] 放大字體 正常 縮小 關閉

\

助念(佛教解釋)

  助念,就是當病人,醫藥無效,壽命已盡,臨命終時,助念者為其念佛,幫助臨終者提起正念,助其安樂自在往生佛國。

助念的意義

  人臨終時,各人神識不一。平日所為,此刻影子會一一現行,帶著本性往外走。此時完全是業力作主,力量大者,在前頭。惡業多,則惡種子力量大,一沖出來就下三道。若善業多,善種子就領著上人天二道。平日有念佛功夫,就有佛種子,佛種子力量大,先出來,就蒙佛接引往生西方。若力量小出不來,別人在旁幫助念佛,就容易出來。所以平日有修持,臨終時佛種子先出,往生就有希望,助念正是幫助提起正念。

助念的功德利益

  助一人往生極樂,往生后必定成佛,其功德勝一切功德。助人成佛,功德最大。

助念須知

  設備:

  (一)先安設佛像香燭,位于西方為宜,但不要勉強。其病室內,原有彌陀像者,則不另設。香煙不宜過濃,免使病者呼吸有礙。

  (二)佛像位次,以使病者看到為宜。

  開始:

  (一)助念者單念‘阿彌陀佛’,只敲引磬,不用其他法器,亦不誦其他經典。

  (二)助念者,達到病家時,倘病勢已至垂危,宜免除設備等儀式,可逕向前只敲引磬,念四字佛。

  助念人數:

  每班以二至五人合念,至多不得超過十人;每班助念,以二小時為度。

  開示:

  (一)如病者神識清楚,可由助念負責人,勸其放下萬緣,隨聲念佛;或從心念,或用耳聽。

  (二)如病者有所依戀,由助念負責人,講解壽數未盡,可得速愈,壽數如盡,往生極樂之簡要語,使提正念。

  預防障礙

  (一)病者家屬,須推一人,負護念之責,凡與病者有關之事,以便與助念團取得互相連絡。

  (二)不問病者之家屬、親友,自開始助念,一概不得向病者前,擅越他事。如系知佛者,由護念人,向助念負責人,請求得允許后,可參加助念。

  禁忌

  (一)病者倘自欲沐浴、更衣,須在助念前行之,由其家屬負責;然亦視其病況,緩急而定。其不欲者,不必強為,加其痛苦

  (二)開始助念以后,凡沐浴、更衣、移動等事,一概禁之。

  (三)不得向病者,閑談雜事、俗情安慰、詢問遺囑、嘆息哭泣,以免引動愛情,有礙往生。

  (四)臨終之時,或坐、或臥、側臥、仰臥,皆隨其便,不可強制。

  (五)終后八小時內,不得移動、沐浴、更衣。如慮時久,關節強硬,可用毛巾,濺凈熱水,圍于臂肘、膝彎,再以熱水淋洗,不久即可軟和。

  (六)終后八小時內,不得手觸尸體,試其溫度,更不得哭泣。

  助念終了

  (一)病者終后,八小時內,不斷佛聲;過此時間,為助念任務終了。

  (二)助念團任務終了后,遺體沐浴、更衣、移動,及其眷屬哭泣等事,可任行之。

相關閱讀
推薦內容
熱門推薦
11选5的技巧