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绝待圆融的意思是什么呢

[汉传人物问答] 发表时间2018-09-21 作者宗柱法师 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

绝待圆融的意思是什么呢

莲友问

“绝待圆融”是什么意思

宗柱法师答

首先说这不是世间法的特点我们这个世间是二元对立的有彼有此有好有坏有善有恶

“绝待圆融”在圣道门的解释说的是佛性不二的意思

“绝待”就是绝诸对待唯一的没有和它相对待的东西是独一无二的

那么在我们净土宗里面这句“南无阿弥陀佛”名号就是绝待的没有和它能够相提并论的

任?#25105;?#20010;宗派的建立都有它特别不共的独尊性

“独尊”就是唯独崇尚一法唯有这一种法是无上的

我们净土宗的独尊性就体现在这句名号上

例如无量寿经云“诸佛光明所不能及”

“十方世界音声之中最为第一”

又大阿弥陀经云“诸佛中之王也光明中之极尊也”

这两段经文是说十方诸佛的光明智慧神通道力都比不上阿弥陀佛十方诸佛度化众生的方便都不及阿弥陀佛因为阿弥陀佛发了十方诸佛都发不了的超世大愿以名号救度众生只要称念名号就能生到极乐净土

再看念佛一行最为高妙总超万行

善导大师般舟赞

“万行俱回?#32536;?#24448;念佛一行最为尊”

观经疏·定善义

“自余众行虽名是善若比念佛者全非比较也”

法事赞“种种法门皆解脱无过念佛往西方”

藕益大师弥陀要解中说“方便中第一方便了义中无上了义圆顿中最极圆顿”

印光大师更是极尽赞叹“念佛往生一法乃一切众生速出生死之第一要道实一切诸佛疾成正觉之最上法门”

净土宗的独尊性独尊阿弥陀佛为我们的无上?#20048;?#31163;此无二亦无三独有阿弥陀佛

“独尊”尊是尊贵

同时在机上这句名号也显现出它的绝待唯一性一即是一?#23567;?/p>

于救度众生上这句名号能度尽所有众生没有?#30340;?#24230;这个不能度哪个能度善人不能度恶人能救好人不能救坏人能救有智慧的不能救没有智慧的

我们凡夫总是有区别对待的思维以为这句名号只能救度那些心清净的善人而那些恶人就不能救而这句名号在机上的救度功能它是绝待的没有对待平等一如这就是绝待的境界

心经里面说“不生不灭不垢不净”佛?#22278;?#26159;对待法

这句名号的救度功能也体现出不是对待的

另外“圆融”是什么呢圆融就是圆满具足一?#23567;?/p>

华严经事事无碍法界中第一玄门“同?#26412;?#36275;相应门”的具足门一即一切一法具有一切法的功能

表现在这句名号上面一切诸佛的功德救度功能?#32487;?#29616;在阿弥陀佛一佛身上这句名号圆满具足了一切佛菩萨所有的功德

极乐世界即是生一切世界极乐世界圆满具足了十方佛刹所有的精华你生到极乐世界当下也是生到了无量无边的佛国土见到阿弥陀佛一尊佛当下见到无量无边的佛这是在法上来讲

在机上讲从救度众生这方面圆满具足阿弥陀佛修行的所有功德他一人成就即是为十方众生成就

这句名号之中圆满具足了十方众生所有往生成佛的功德这就是圆融难议难思

“绝待圆融”藕益大师用了四个字来概括这一句“南无阿弥陀佛”名号

我们这个世间上离开了阿弥陀佛这句名号再也找不到什么绝待圆融

这个“圆融”在宗派里面它就被称为统摄性

就是一法统摄一切法一切法入于一法就是圆融

净土宗以一句阿弥陀佛名号统摄一切法一切功德都收摄在一句名号之中

善导大师观经疏“此经定散文中唯标专念弥陀名号得生”

莲池大师弥陀疏钞“一名才举万德齐圆

举其名兮兼众德而俱备专乎持也统百行以无遗”

又云“极乐依正言佛便周

佛功德海言佛便周

一切功德言佛便周”

蕅益大师弥陀要解“以名召德罄无不尽”

“持名一法普被三根摄事理以无遗统宗教而无外”

“华严奥藏法华秘髓一切诸佛之心要菩萨万行之司南?#22278;?#20986;于此?#21360;?rdquo;

”可谓横该八教竖彻五时”

印光大师云“一代时教皆念佛法门之注脚”

“是知持名一法括囊万行”

净土法门乃一切诸法归宗结顶之法”

“九界众生离是门上不能圆成佛道

十方诸佛舍此法下不能普利?#22909;取?rdquo;

所以“绝待圆融”这四个字显示出这句名号的独尊性和统摄性知此则死尽偷心宝此一行

南无阿弥陀佛

原标题绝待圆融是什么意思

转自微信公众号朵朵白莲

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