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人斷氣前才能往生,此觀點對嗎?(內附視頻)

[漢傳人物問答] 發表時間:2014-09-05 作者:大安法師 [投稿] 放大字體 正常 縮小 關閉

聽說人斷氣前才能往生,此觀點對嗎?(視頻版)

 

有人說往生只是在人斷氣前,斷氣后的助念對人不利,此觀點對嗎?(文字版)

大安法師:人斷氣前才能往生,此觀點對嗎?(內附視頻)

  聽一位出家師父說,往生是在人斷氣前,若斷氣后頂多生到人天,并且說不要經常參加斷氣后的助念,陰氣太重對人不利。聽了這話,導致我們助念團有些師兄再也不參加助念了,且此種情況有蔓延的跡象,對此情況,應如何對待呢?請開示。

  現在這個時代真是觀點五花八門,無奇不有。所以不論是聽在家、出家人說什么話,一定要有圣言量的依據。

  往生怎么是斷氣前呢?什么叫往生?有個說法常常叫文成印壞。文成印壞就是,你信愿稱名,感得阿彌陀佛在臨終的時候來接引,和觀音、勢至、西方圣眾來接引,這時候就是你往生凈土的生陰。就是你的凈土的境界現前,這凈土境界現前,你的神識到了蓮臺里面,蓮臺閉合,你隨佛往生,這就叫文成。就好象一個蓋章子,這個章子印的文成就了,你文成的當下,你的業報身,神識也走了。

  這就像蠟印印泥,用蠟做的印子,那個印子你按下去,你這個蠟跟這個印子就是打成一片的,就是一體的。所以我們往生,它是不隔陰的,就是不經過中陰身的,你當下凈土的“文”成了,我們這一期的業報身也就終結了,你死的當下就是生,生和死是連續的,所以它不是在斷氣前,也不是在斷氣后,就在斷氣的那一剎那。就像智者大師所說:“臨終在定之心,即是往生凈土之時”,是同時的。

  所以我們能幫人助念,助念就提起這個病人信愿行的正念,在他往生的這個重要時刻幫他一把,這是功德無量的事情,應該去參與!

  一般為了保險起見,等他神識走了之后,還要繼續念24個小時,至少也得念8個鐘點。也有時候他沒有往生,在中陰身階段聽到佛號,而且你有一個提醒,那么中陰身階段也是可以往生的。但是那時候不那么有把握,主要是靠臨終的那一剎那,文成印壞去往生。

  這幾句話都是有問題的。第一,“往生只是在人斷氣之前”,不是這個情況,往生沒有什么前后,神識一脫離,就是他往生的時候。“斷氣之后頂多生人天”,這都不能去判斷。他如果不能往生,就是看他的業力哪個更重,隨著最重的業力牽引到哪一道里面去。一般來說,我們這個世間的人如果不能往生凈土,每天舉心動念、行為造作的都是惡業多,也就是到三惡道的概率極大,得人天的機會極少。佛已經早已懸記:“失人身者如大地土,得人身者如手上土”。

  知道這個情況,就得要幫助人去助念。也不要害怕陰氣太重,這就是更有點說不過去了,念阿彌陀佛,彌陀名號就是光明,無量光。當我們以菩提心、慈悲心去念佛號的時候,這個整個的場面充滿著一片光明,沒有什么陰氣的,我們就是要用,這個念名號就是無量的陽氣呀,光明哪!絕對不存在對人不利的情況。只要幫助人助念,首先對病人有大的利益,對自己也有很大的利益。就像《地藏經》說的,你臨終幫人助念誦經,一分功德是病人的,六分功德是自己的。

  所以,大家一定要繼續堅持助念,不要聽那些似是而非的話,來退失自己的道念和幫助眾生的行為。

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