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您是怎么看待“樂空雙運是受印度性力派影響”?

[藏傳人物問答] 發表時間:2014-05-21 作者:索達吉堪布 [投稿] 放大字體 正常 縮小 關閉

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  問:有人說,藏傳佛教的樂空雙運是受了印度性力派的影響,請問您怎么看?

  答:樂空雙運,不是從印度性力派傳來的,它是密宗《時輪金剛》的最高修持方法,但這種修法,在寺院中一般沒有人行持。

  不過,它的理論基礎,顯宗的經論中也處處都有,像六祖的“煩惱菩提”——貪、嗔、癡是菩提,這就是樂空雙運的觀點;而如果能落實到修持上,到了最高境界時,的確是轉煩惱為菩提。所以,不要說密宗,顯宗也成立這一點。

  當然,對此不太了解的人,也許會從自己的文化背景出發,輕易評判這些高深的教義,但這樣做,其實是很不妥當的。你們可以去藏地的寺院看看,看看他們在做些什么,在怎樣地守護戒律,也看看密續是怎么說的,和顯宗有何差別……

  二十多年了,在我潛心研究藏、漢這兩種不同傳承教義的過程中,可以說,沒有發現一處相違的地方。如果真的有,那我也不會執迷不悟,一味袒護自宗的觀點,這又何必呢?我也知道什么是公正。

  因此,大家一定要擦亮慧眼!

  廈門大學問答『 2012年 2月24日晚上 』

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